新浪一分彩后二欢迎您的到來!

當前位置:首頁>>五、丁伍爺傳奇
五、丁伍爺傳奇
發表日期:2015/7/4 23:29:20 來源: 屈吳山旅游  閱讀次數:2392

1、丁伍其人

丁伍名失,原籍靖遠縣糜灘人,后來老莊水溝又到高灣鄉丁張灣人。昔年,柳林溝北坡的小松溝,史稱崛 之蔭,泉水汪汪,懸崖陡壁,森林茂密,丁伍在這里有山莊,青石澗鶴,古木盤根錯結,山腰巖凼錯落,肥沃的黑土地,生長著蒼勁的古松,現出年邁剛毅,富於經歷,是歷史的見證者。

丁伍雖目不識丁,憑著勤奮厚道,勞動者的節操禮教,有自己的田園菓木林地,治理的條條有道,小康農家,年年豐余,家和萬事興證實世外桃源的境界,至今后裔在水溝衍息。

2、丁伍四川化緣

一日丁伍聽說柳林溝靈云橋白馬爺顯靈,要眾弟子建廟,并說有五條龍,眾人每日等著五條龍,后來才知道小松溝、大水溝、大水峴的五棵大松樹要用它建廟。

丁伍每日放牧,一天來到柳林溝,見一位老翁在泉水處洗腳,丁伍爬倒就喝水,老者發問:我在上水洗腳,為何飲水。

丁伍直言:不干不凈喝上沒病。

老者上到半山腰,坐到棋磐石,擺棋子要下棋,好像在細心琢磨什么,丁伍近身老者似未覺知,兩眼對著棋子合眼問到:可愿與吾對棋?

丁伍瞅了瞅心想,你這把年紀心不散,順便坐下,二人一盤棋下了兩個時辰,未決勝負,老者突然問到:白馬爺要你去四川化緣建廟。

丁伍遂問:白馬爺是何人?

老者:五代后唐名將高士基人的便是。

丁伍端詳了片刻,說瞎話,后唐人要你傳言,你是何人?

吾本山之神顯神伍元的便是。

丁伍遂口而出:胡扯、胡扯,世上有神和人說話,過半會不自主的說:要想呌我四川化緣,除非我的犟驢下了驢娃。話間老者不知去向,丁伍也未找他。

次日,照日放牧,順便在田間除草,恰時一往腳戶趕著牲口馱運,此時此地草驢臥地不起要下驢娃,腳戶好惱火,心想還不到時候你要下驢娃,馱的貨怎么辦,剎時,下了一個騾駒,腳戶又急又氣,這貨馱不到地點交不了貨,不但掙不下馱運費,還要賠錢怎么辦,左顧右盼,見前面一個驢和自己的毛驢毛色一樣,想兌換找不到主人,思索片刻,不管三七二十一,將驢拉過來上了馱鞍而去。

晌午,丁伍走到驢前一看,自己的犟驢變成了草驢,還下了一個騾駒,誰經見過,抬頭向天,悶悶不樂的趕著驢回家,家人都奇怪,七嘴八舌,丁伍心里明白,呌來家人,把前日見顯神的話說了一遍,只好對現自己的話了,請了白馬爺神案,起程錦江。

一日兩辰,半月已過,來到四川灌縣,打聽了地方風俗人情,耳邊有人對他說,丁伍就在這里化。此地三年未下雨,災荒馳野,饑荒浮年,三天沒化上一分,他也餓著肚子,信步來到縣衙,衙役看他是化緣的趕他走,正好碰上知縣出來,你說是白馬爺化緣建廟,讓他把四川的雨下透,解了旱情,不但給他建廟,也給你建廟,如果下不下雨,我把你活燒死祭天,我看你是趁火打劫。丁伍躊躇不由自主的說行,縣令叫衙役搬桌子,供起香案,讓丁伍坐到上面,不給吃喝。丁伍暗暗呌苦,我要死到四川了。衙役日夜看守,傳遍了全城,都來觀看,有的罵找死。

兩天過去了,丁伍饑渴難忍,衙役端者飯水吃喝專供他,并罵,老子要祭天,找不到替死鬼,鬼兒子你上門要死怪不得那個啥。

烈日曝曬酷熱難熬第三天午間,丁伍昏迷不省人事,心語,白馬爺我上你當了,落個活活燒死。

屈吳山白馬都督聽天兵來報,丁伍正在危難之中,即令四海龍王行云佈霧,白馬爺從雨壇起雨,灌縣晴空萬里,突然一聲炸雷,暴雨成災,如此三天三夜,浸透了錦江大地,芙蓉國里盡朝輝。一時,丁伍成了白馬爺,縣令對丁伍行了大禮致歉,丁伍更加神氣加訓語,大小官吏對對是是,侍役多方照顧食宿,既刻下令布施,數日后組建成了騾馬隊,馱金載銀,去了屈吳山柳林溝。

3、丁伍成神:

可是不讓丁伍走,每日奉侍百端,可是丁伍從未出過門,想家如焚,每日愁眉苦臉,怒氣沖冠,心想把雨下了為什么不叫我走?灌縣視丁伍為神人,為他建廟塑像,可是丁伍總不高興,落不個好像,已四十九天了,這天有人出主意,對丁伍說:今天送你回鄉,丁伍一聽有說有笑,高興百般,畫師在暗中落了像,塑好了丁伍的神像。從此四川人尊白馬都督,同樣尊丁伍神,而屈吳山人說丁伍沒回來,四川人留下了。丁伍從明萬歷九年(公元1581年)至萬歷十九年(公元1591年),歷時十年,建成了白馬殿、顯神殿等多座廟,在劉永華、崔文秀主持下,四川人出資也給丁伍建了廟,共建成六樓十九殿,至清同治兵燹焚一樓一殿,即稱成五樓十八殿,1995年四川道士朝山拜白馬爺,訪丁伍其人后裔。

4、白馬爺借牛:

工程一切就緒,木料也運到山下,但上不了山,白馬爺給丁伍夢中借牛拉木料,丁伍拒不允許,第二天一早二十四對牛跪在地上,牛如水洗,趕也趕不動,丁伍明白是白馬爺干的,便吩咐不要下地,上好草料,不一會槽里全是蛇,牛臭見蛇味,全部站起四蹄直立,鼓足勁吸食蛇肉,丁伍心想這是白馬爺給牛補藥······。

5、借院堆石:

丁伍在小松溝有一山莊,從小松溝采石無處堆放,又借院堆石,丁伍非常大惱,你為什么老糾纏我,但是,石料還是在他院內堆放成山,等把石料運走,丁伍的小院變成了寬敞的大院。

6、歐縣長祈雨:

1953年,兩?。▍^)三縣一區,旱荒大災,饑荒惡年,國家放了救濟糧和款,天不下雨怎么辦?靖遠民眾請求歐縣長允許他們請白馬爺求雨,歐化元縣長,據政府宗教政策不干預群眾信仰。兩天來群眾辦起醮場,請來白馬爺神龕,祈雨已九天,不見滴雨民眾失望,歐縣長親臨場地祝香一柱,并對大家說:“大家回去大搞水利吧”,忽然屈吳山頂帶帽掛云,雷鳴四宇,兩天大雨解除了旱情,還不斷細雨,群眾喜出望外,眾心所望,做了一個萬民傘直徑一米五,長一丈三尺三吋民眾在山繡名注心,敲鑼打鼓送白馬爺上山,群眾稱:“歐縣長為民祈雨”。

1957年反右派,歐縣長被打成右派,其中一條罪狀:“以迷信引導群眾”。

7、丁伍交鑰匙:

明朝末年丁伍羽化而故,但后事沒有交清,鑰匙沒有交,過了四十多天,一位腳戶從葛塘路過,在塘邊歇了牲口歇腳,因為,“葛塘”自古此地因下雨在集水不散,路遙之人之塘內飲牲口,人也歇息緩氣力,所以地名“葛塘”或“郭塘”之稱。這位腳戶飲了牲口,喂了料自己也歇緩睡著了,丁伍羽化成神,對腳戶為人做事了如指掌,便托夢,我是丁伍爺,吾把鑰匙沒有交,你拿上交給會長,另外,還有一部道德經在神案后,呌他們保管好,還有些金銀銅錢一并收管。腳戶醒來原來是夢,無所奇怪,突然看到鑰匙深感不安,便想,丁伍爺真的把鑰匙掉了,趕著牲口走到潮云觀,對會長說了來由,會長開玩笑的說,人都坐化死了四十多天,誰給你托夢。這時腳戶拿出鑰匙,會長一看確定是丁伍的,開門驗證,一樣不缺,才知是丁伍演道。腳戶深感奇妙,又回到下葛塘,籌劃在塘邊建了一過亭,名“演道殿”或“闇門殿”因在豁峴近處,又名“一峴殿”,古址至今存在,群眾口碑相傳:“丁伍交鑰匙”。

8、尾聲:

丁伍四川化緣,事於明萬歷九年,四邑群眾即成佳語相傳,也是山史,不知什么時候,被封為“青馬將軍神”,神龕威靈十方,也是丁伍從人成神的前因后果,廟觀山史有紀:丁伍接三皇令云:祥云落潮云,圣地乃仙潮,元末始“靈云橋”建廟有將軍。作者也不知所以然,以為只以民間口碑而錄,示鄉土文化而已。

新浪一分彩后二 全天三分快3计划 比分直播 全天北京PK10开奖记录 腾讯分分彩计划网