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平川區舉行第四屆陶瓷節會新聞發布會
【詳細】8月3日下午，我區在會展中心204會議室舉行了第四屆西部（白銀·平川）陶瓷峰會暨平川陶瓷文化節新聞發布會。區委常委、宣傳部長肖生寶主持新聞發布會，區政府副區長梁育福、平川陶瓷研究中心主任孫守南，以及政府辦、文廣局等部門單位負責人參加新聞發布會。

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忠恒集團舉行職工“屈吳行”徒步競賽活動
【詳細】走更多的路，才能擁有更多的風景。11月14日，由集團公司人力資源部舉行的職工“屈吳行”徒步競賽活動，吸引了房產公司及各二級單位近百名員工參與。.....
白銀市召開全市旅游發展大會
【詳細】為進一步貫徹落實全省旅游發展大會精神，2月10日，白銀市召開全市旅游發展大會，總結“十二五”以來全市旅游產業所取得的成績，安排部署下一階段特別是“十三五”時期全市旅游產業發展工作。.....
房忠無償投資的屈吳山紅色教育紀念館落成典禮
【詳細】 2010年9月20日，由民營企業家忠恒集團董事長房忠投資興建的“中國革命領袖紅軍紀念館”落成及開館儀式，在紅一、四方面軍會師圣地白銀市平川區屈吳山盛大舉行。市黨、政、軍有關領導及部隊和學生代表、各界群眾參加了儀式，偉大領袖毛澤東的孫子毛新宇發來了賀信，開國元勛朱德的孫女、周恩來的侄子及侄媳、彭德懷的侄女婿及侄孫女、毛澤東的扮演者韓中蒞臨，并受到社會各界人士的熱烈歡迎！
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紅色教育
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第一組：悲愴的紀念
【詳細】4.01.01（文字）打拉池會師后，中國工農紅軍紅四方面軍主力2.18萬人（占當時紅軍總數的2/5），遵照中共中央之命令，西渡黃河作戰，在河西走廊，西路軍孤軍奮戰，伏尸盈雪，由于兵力懸殊，最后糧絕彈盡，慘遭失敗，幾乎全軍覆沒，在中國革命戰爭史上寫下了悲壯的篇章。.....
第一組：星火耀隴原
【詳細】1.01.01（文字簡介）1925年，李大釗領導的北方區委派劉伯堅、鄧小平、劉志丹等大批共產黨員進入馮玉祥的國民軍中開展工作。1926年9月馮玉祥的國民軍改稱國民聯軍。1930年中原大戰前夕，中共陜北特委軍委負責人劉志丹、謝子長、習仲勛利用與馮玉祥國民聯軍，蘇雨生所部十五團團長王子元的關系，介紹中共黨員張東皎到王子元團任副團長。.....
第一組：偉大的決策
【詳細】2.01.01（文字簡介）1936年5月14日，黨中央在陜北延川縣太相寺召開全軍會議，毛澤東、周恩來、張聞天、彭德懷等出席，總結東征，部署西征和批判本位主義、自由主義傾向，會議最后作出關于紅軍西征甘寧的決定，紅軍西征的根本出發點是，把包圍陜甘革命根據地的國民黨軍隊從內線引向外線，以便于紅軍在運動中消滅敵人。鞏固和擴大根據地，迎接二、四方面軍，爭取東北軍、西北軍和一切抗日力量，促進抗日民族統一戰線形成。.....
第一組：前言
【詳細】3.01.01（文物）陡水支部使用過的油燈 ? ?3.01.02（文物）陡水支部使用過的算盤.....
第一組：悲愴的紀念
【詳細】4.01.01（文字）打拉池會師后，中國工農紅軍紅四方面軍主力2.18萬人（占當時紅軍總數的2/5），遵照中共中央之命令，西渡黃河作戰，在河西走廊，西路軍孤軍奮戰，伏尸盈雪，由于兵力懸殊，最后糧絕彈盡，慘遭失敗，幾乎全軍覆沒，在中國革命戰爭史上寫下了悲壯的篇章。.....
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屈吳山紅色教育紀念館陳展大綱-指導思想
平川有著光榮的革命傳統。發生在上個世紀30年代的靖遠起義是中國共產黨在甘肅境內策劃領導的早期起義之一。1936中國工農紅軍在平川區打拉池的會師成為紅軍西征勝利的重要標志。1939年成立的陡水支部是甘肅省最早建立的中共地下黨組織之一。
屈吳山紅色教育紀念館陳展大綱-陳展方式
屈吳山紅色教育紀念館的陳展以時間為順序，以重大歷史事件為單元，以共同的革命精神內涵為主線，分展廳，分組，采用圖片、文物、情景再現配合文字展出。力求做到全面、客觀、有感染力。
為紅軍送糧食的竹籃和馬車輪
平川區具有悠久的革命歷史和光榮的革命傳統，對中國革命做出過巨大貢獻，是甘肅省的革命發祥地之一。1932年，境內發生史稱“靖遠兵變”的革命活動，打響了甘肅武裝反抗國民黨的第一槍。1936年10月，彭德懷率西方野戰軍到達打拉池，司令部設在紅山寺大雄寶殿內，執行二項任務，即為紅軍三大主力會師創造條件，實施中央擬定的“海打戰役”。中國工農紅軍第一、四方面軍在打拉池會師，朱德、徐海東、程子華等紅軍領導人也到達打拉池，打拉池會師是紅軍總部與西方野戰軍總部的最高級別的會師。紅軍在此駐扎了48天，留下了許多當地群眾支援紅軍的佳話，播下了革命的火種，在革命史冊上寫下了光輝的一頁。早在1934年，以萬良才為首的政治活動骨干力量就在平川區境開展革命運動。1940年，陡水支部成立，開展地下工作和支前工作，迎接解放大軍。陡水支部為黨在抗日戰爭和解放戰爭的全面勝利做出了不可磨滅的貢獻。
紅軍使用過的手槍等
紅軍使用過的手槍等---白銀市平川區屈吳山----中國革命領袖紅軍紀念館
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中國革命領袖紅軍紀念館 文物展示
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生態旅游
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生態旅游規劃（導游圖）
屈吳山自然風光優美，巖壑間多清泉流水，素有百泉之稱，水質甘淳甜潤，可供釀酒，山間林木遍布，有天然喬木50多種，野生脊椎動物80多種棲息其間。
服務中心
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屈吳印象
.宗教廟宇.旅游風光-詳細查看+
歷史記載
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三川自然、地理
三川地區屬六盤山以北，屈吳山縱貫境地，形成多元形的山峽河谷。在舊誌中主記屈吳山、天都山或名西華山為主脈。東南月亮山古名“峗朱龍山”，屈吳山古名“崛峗朱龍山”，所以“峗”或“崛峗”指突起之意。屈吳山和回頭望祖的黃家屲，唐以前名“蒯團山”，“蒯”者指蓆芨草學名；“團”指蓆芨草可編織。重重疊疊巖石向西北延伸出寶積山。這些山是“三川”地區的龍脈。當年山峽之間是一內陸大海，古名“北?！保ā逗Ｔh誌》）。隨自然地理的變遷，海四邊聳起原始森林的高山、雪山、峽谷、丘陵地帶，所以名崛峗朱龍山。
第一節、歷代戰爭和駐軍
《漢書·韓安國傳》記：“昔秦繆公都雍地方三百里，知時之變，攻取西戎，辟地千里，并國十四，隴西統轄榆中，及后蒙恬為秦侵胡，辟數千里，以河為境，疊石為城，植榆為寨，因地處榆寨之中，故名榆中”。
山川人物--二、前清奮威將軍王進寶謚“忠勇”傳
王氏祖籍江蘇無錫人，祖上經商遷鞏昌（今隴西），后祖上從戍兵屯遷居“馬營”(今馬飲水)，昔年到明天啟六年(公元1626年)，進寶父與王尚信，雖是同姓人，然兄長尚禮是一文弱書生，尚信彪形大漢，但家寒以苦生活，妻子王氏嫻淑雅量，婚后生一女名蘭兒三歲，是年妻子身孕將喜，九月有余，夜夢黑虎下山，兇猛入室，數日后臨盆但數辰嬰兒未脫身，王氏不省人事。進寶出世兩眼暴睜但不出聲，接生婆用舊法在屁股上猛擊一巴掌，進寶一聲驚叫驚嚇了在場人，可惜母親因難產離開人世，進寶于是年農歷五月初十丑時降生。父親悲喜交加既要撫養進寶又要照理家境，每日三歲的姐姐陪伴。由于父親對母親的懷念再加日夜勞累，積勞滯疾，于第二年三月去世，父母雙亡，每日姐姐喂些面糊，叔伯嫂嫂照理一下，打小就挨餓，過了兩歲人稱虎子。
將相文化形成宗教文化--一、龍鳳山道教宮觀的歷史
根據北宋供偹庫副使，兼懷戎堡事張安泰所撰勒龍鳳山《遇真宮廟碑記》：“峍嵯巍峨，乃舊日秦漢唐，嶂燧烽址，謫戍士卒，為求神宥，撮石為廟，俱謀有歸期”，秦烽火遺址在山西峯，至今留有遺址，士卒為蓄水所鑿石窩，上有石蓋，經過兩千余年，仍然完好無損，被歷代遺忘了的古跡，成了牧羊人開心之所，無人保護?！按槭癁閺R”，至今相傳，歷時兩千多年。
十七、奮威將軍王進寶陵園考
陵園於黃家洼腳下青沙峴，坐北向南，康熙二十四年（公元1685年）古八月十五日，病故於固原官府，次年三月原配孫夫人令子王用予，偕妻子，啟靈葬於青沙峴，三千人費工兩年半，於康熙二十七年（公元1698年）春三月已遴工刻石建好墓室，七月二十四日立前后牌坊，中石牌坊，翁仲諸石獸，從北向南砌一百五十米神道，旗桿石座，牌坊石座均為龜形，石獅、石馬、石羊、文武仲石和諭旨祭碑石四尊，欽賜造墓誌銘碑一尊，神道碑文一尊，規模宏大；封建社會將帥造此者殊少。
二、蒯團山的傳說
上古開天辟地，天地分界，是磐古之功，共工不滿，觸天西北不周山，使天出一大洞，女媧惜安危，采五色石，補天之厥。女媧明白，補天非伏義相助，恐事無成，伏義對女媧言，天之北，地之西，有蒯團山巖，五彩繽紛，取其厥而易，天民順心乎。
三川史話
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